Фазаний остров: от вековой дипломатии к планетарному завету
31 июля 2024 года на Фазаньем острове — крошечном клочке земли в реке Бидасоа, разделяющей Францию и Испанию в баскских Пиренеях — прошла необычная церемония. Под сенью деревьев небольшая группа людей сошла с надувных лодок и направилась к монументу, единственному рукотворному сооружению на острове. Большинство были одеты в безупречно белые мундиры французских и испанских морских офицеров. Прогулка оказалась недолгой: длина острова — всего 200 метров, ширина — 40.
У монумента прозвучали речи, легли венки, загремели фанфары, прогремели оружейные салюты. На флагштоке спустили испанский флаг и подняли французский триколор. Зазвучал гимн острова — да, у этого необитаемого клочка земли он есть. Атмосфера, как и в предыдущие годы, сочетала строгий военный протокол и радостное оживление. Каждое 31 июля Франция вновь принимает суверенитет над Фазаньим островом, спустя полгода после его передачи Испании.
Остров, размером меньше футбольного поля, дважды в год меняет гражданство. Это единственный в мире пример временного кондоминиума — территории, где суверенитет попеременно принадлежит двум государствам. Управление переходит от испанских и французских военно-морских командиров из Сан-Себастьяна и Байонны, носящих титул «вице-королей» — наследие эпохи, когда монархия во Франции канула в лету.
В 2022 году впервые вице-королевой стала женщина — Полин Потье, морской командир и замглавы гражданской администрации. Вступая в должность, она подчеркнула: «Судьба острова — не просто исторический курьёз. Это символ победы дипломатии над войной».
История острова-посредника
Фазаний остров (Île des Faisans, Isla de los Faisanes, Konpantzia на баскском) остаётся нейтральным с ноября 1659 года. Здесь завершилась череда войн между Францией и Испанией: кардинал Мазарин и Луис де Харо вели переговоры о Пиренейском мире в специально возведённом павильоне. Договор не только провёл новую границу, но и скрепил браком Людовика XIV с испанской инфантой Марией-Терезией.
Пиренейский мир стал финальным аккордом Вестфальской системы, положившей конец веку кровавых конфликтов, включая Тридцатилетнюю войну (1618–1648), унёсшую 8 миллионов жизней. Именно тогда дипломатия, как инструмент диалога вместо насилия, закрепилась в европейской практике.
Эволюция дипломатии: от Ришелье до COP28
В XVII веке кардинал Ришелье заложил основы современной дипломатии, заменив личные интересы монархов raison d’état — «государственным интересом». Его идея постоянных посольств и сбора информации легла в основу Вестфальской системы суверенных государств.
К XIX веку князь Меттерних преобразовал дипломатию в многосторонний формат, созвав Венский конгресс (1815) для переустройства Европы после Наполеона. Позже Лига Наций, ООН, климатические СОР — всё это наследники многостороннего подхода. Однако сегодня, столкнувшись с планетарными кризисами — от климата до микропластика — эта система даёт сбои.
На COP28 в Дубае (2023) впервые прозвучал призыв отказаться от ископаемого топлива, но документ остался декларативным. Причины? Узкие национальные интересы и лоббирование корпораций. Вопреки научным данным, за 30 лет переговоров так и не создан механизм жёстких обязательств.
Дипломатия завтра: голос Планеты вместо Lobby
Решение, по мнению авторов, — в переходе от межгосударственной к планетарной дипломатии. Инициативы вроде Глобальной ассамблеи (2021), где 100 случайно выбранных жителей Земли из 40 стран разработали «Декларацию устойчивого будущего», показывают: обычные люди готовы к смелым решениям. Их требования — от запрета экоцида до справедливого распределения углеродного бюджета — оказались радикальнее предложений СОР.
В 2025 году Бразилия планирует провести «COP народа» в Белене, интегрировав ассамблеи граждан в переговорный процесс. Это может стать шагом к raison de Terre — приоритету интересов Земли над национальными амбициями.
Философия будущего: tianxia, Ubuntu и геоцентризм
Для новой дипломатии важно переосмыслить наследие незападных культур:
- Китайская концепция tianxia («все под Небом») акцентирует общую ответственность.
- Африканская философия ubuntu («я есть, потому что мы есть») подчёркивает взаимосвязь жизни.
- Индонезийский musyawarah-mufakat (консенсус через диалог) предлагает модели включённого принятия решений.
Как писал в дневнике путешественник, наблюдавшей обрушение ледника Виньмаль в Пиренеях: «Частные интересы не спасут планету. Нужна этика, где Земля — не фон, а главный субъект».
Дипломатия стоит на пороге третьего акта. Если Ришелье дал миру государства, а Меттерних — многосторонность, то сегодня нужен прыжок к планетарному управлению. Фазаний остров, столетия бывший символом компромисса, напоминает: даже крошечная территория может стать мостом. Но теперь мост нужен не между нациями — между человечеством и его будущим.
В нашем Telegram‑канале, и группе ВК вы найдёте новости о непознанном, НЛО, мистике, научных открытиях, неизвестных исторических фактах. Подписывайтесь, чтобы ничего не пропустить.
