Изменение погребальной традиции у народов раннесредневековой Европы

Незавершенная позолоченная брошь-птица из зооморфной пластины из позолоченного медного сплава в стиле раннего раннего средневековья (англ. Изображение: Hampshire Cultural Trust (CC BY 4.0). См. K. Hinds 2017 HAMP-0ABB4E: РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЫЕ БРОШКИ. 

Это относительно быстрое изменение, распространившееся почти по всей Западной Европе в c. 150 лет — указывает на взаимосвязь раннесредневековой Европы, но так ли все просто?

Доктор Эмма Браунли, исследователь из Института археологических исследований Макдональда и научный сотрудник Гертон-колледжа Кембриджского университета, выделила нюансы и региональные различия в погребальных обрядах, используя исследование «больших данных» более чем 26 000 могил.

«Это действительно сложная картина. Изменение погребения в этот период долгое время рассматривалось как простая траектория от изменяемого меблированного погребального обряда к гораздо более стандартизированному закрытому погребению на кладбище. Но существует гораздо больше вариаций, как в том, как с течением времени менялось полезное использование, так и в том, как оно менялось с самого начала. Невозможно придумать простое повествование, чтобы объяснить, почему погребальные обряды выглядят определенным образом в разных частях Европы, потому что, несмотря на широкие тенденции в определенных направлениях, существует также огромное количество различий внутри регионов », — — сказал Браунли.

«Вы можете увидеть четкую связь между Кентом и северной Францией, не столько в том, как они используют погребальный инвентарь, сколько в том факте, что это единственные регионы, где полезное использование могил не снижается на протяжении седьмого века. Во многих отношениях использование могил в Кенте напоминало другие районы Англии: такие предметы, как броши, бусы и ножи, часто помещались в могилы, в то время как такие предметы, как сосуды, использовались реже ».

«Но, в то время как использование могил в других частях Англии постепенно сокращалось, кентские могилы продолжали богато обставлять до конца седьмого века, когда эти богатые кладбища были заброшены.

Это именно то, что мы видим на севере Франции; несмотря на совершенно иную погребальную культуру — с гораздо большим вниманием к сосудам в могилах — богатая обстановка продолжает оставаться обычным явлением еще долгое время после того, как она начала приходить в упадок в других областях.

Это говорит о том, что эти два региона гораздо более культурно взаимосвязаны друг с другом, чем с другими прилегающими территориями, в то время как остальная часть Англии имеет большее сходство с такими местами, как южная Германия ».

Д-р Браунли далее пришел к выводу: «По сути, нет способа продемонстрировать, что определенная комбинация погребального инвентаря указывает на одну региональную традицию по сравнению с другой. Вместо этого мы видим погребальный обряд, на который влияет выбор, который делают другие в сообществе, на который влияет выбор, сделанный в окружающих сообществах, на который влияет личность умершего.

В конечном итоге это что-то очень личное и основано на решениях, принятых в эмоционально заряженных обстоятельствах смерти. Подобные решения, скорее всего, повлияли на другие аспекты похорон, такие как выбор погребения или кремации, или использование гроба, каменных опалубок или простой, высеченной из земли могилы ».

«Хотя региональные тенденции и тенденции, основанные на идентичности, действительно существуют, это не должно использоваться для сокрытия изменчивости внутри этих тенденций. Каждое захоронение было уникальным и, вероятно, было личным для семей ».