Такшашила: известный учебный центр, который привлекал буддийских мастеров, учеников и студентов со всего мира

Буддийский монастырь Дхармараджика – руины в Дхармараджике, археологические раскопки Таксила. Находится в древней Таксиле – в провинции Пенджаб, Пакистан. 

Ученые относят этот древний университет к периоду примерно 400-500 гг. До н.э. – 550 г. н.э., что означает, что он приобрел свою репутацию, по крайней мере, за несколько веков до Рождества Христова и сохранял свою известность до разрушения города в 5 веке нашей эры.

Считается, что город был основан сыном брата легендарного героя Рамы.

Согласно Рамаяне, брат Господа Рамы Бхарата основал два важных города Такшашила и Пушкалавати и поставил двух своих сыновей Пушкалу и Такшу, чтобы они правили ими.

Этот престижный старинный университет, названный в честь “Город Вырезанных Скал Такши“в старой северной Индии, имеет идеальное расположение на ответвлении Шелковый путь это связывало Китай с Западом. На санскрите слово Такшашила происходит от ‘Такша’ а также ‘шила’ (камень) и описывает камень в фундамент, заложенный сыном Бхараты Такшей для города.

Позже пали (Буддийский) язык, город называется “Спасибо.”

С другой стороны, греки называли его “Таксила” Так оно и осталось на протяжении тысячелетий до сегодняшнего дня. Они также описали Такшашилу как «богатого, преуспевающего и хорошо управляемого».

Таксилес Король Амби (греч. Омфис) предлагает подарки Александру. Изображение предоставлено: Франсуа Вердье 1651 Париж 1730

В Рамаяна описывает Такшашилу как великолепный город, известный своим богатством и великолепием, а Махабхарата относится к Такшашиле как к месту, где среди прочих Который из Наследник царства и внук Арджуны, Парикшит, был коронован в городе Такшашила.

В то время Такша-Шила считался самым богатым городом Индии. Кампус привлекал студентов из дальних стран. В Таксиле учились не только индийцы, но и студенты из Вавилонии, Греции, Финикии, Китая, Аравии и Сирии. Они могли выбирать из широкий диапазон таких предметов, как Веды, философия, медицина, хирургия, язык, грамматика, политика, стрельба из лука, война, астрономия, астрология, счета, коммерция, футурология, документация, оккультизм, музыка и танцы.

Считается, что студенты начали учебу в Такшашиле примерно в 16 лет после того, как они завершили начальное образование дома и среднее образование в ашрамах. Образование считалось священным, и, согласно древней цитате, написанной на санскрите: “Глупому поклоняются в его доме, вождю поклоняются в его городе, королю поклоняются в его королевстве, а знающему человеку поклоняются повсюду.”

Руины Такшашила находятся в районе Равалпинди провинции Пенджаб в Пакистане.

Все предметы преподавались опытными мастерами.

Согласно древним источникам, когда войска Александра Великого вошли в Пенджаб в четвертом веке до нашей эры, Такшашила имел престижную репутацию учебного центра. Александр взял оттуда многих ученых на обратном пути в Грецию.

Такшашила описывается вСказки Джатаки ‘ написано на Шри-Ланке и датируется периодом между 300 г. до н.э. и 400 г. н.э.

‘Сказки Джатаки ‘ представляют собой объемный сборник священной буддийской литературы родом из Индии, обычно используемый в проповедях монахами и непрофессиональными проповедниками во всех буддийских странах. Многие истории рассказывают о предыдущих жизнях Будды как в человеческом, так и в животном обличье.

Буддийский Джатака сказки, особенно Такшашила Джатака, называйте город столицей Гандхары королевство и описывает его как великое место обучения. Тем не менее, Такшашила наиболее известен своей связью с Чанакья (также известный как Каутилья или Вишну Гупта (ок. 370–283 до н.э.). Чанакья был индийским учителем, философом и королевским советником. Первоначально он был профессором экономики и политологии в древнем университете Такшашила в Такшашиле (в настоящее время – день Пакистан.)

Чанакья (или Каутилья), император Маурья Чандрагупта и аюрведический целитель Чарака (санскритский карака) вносят основной вклад в древнее искусство и науку Аюрведы, системы медицины и образа жизни, разработанной в старой Индии и изучаемой в знаменитой Таксиле.

Руины буддийского монастыря, Джаулиан, Таксила

Как правило, ученик поступает в Такшашилу в возрасте шестнадцати лет, минимальный возраст для поступления – 16 лет, а количество учеников составляет 10 500 человек. Руины Таксилы содержат здания, буддийские ступы, расположенные на большой территории, и множество буддийских монастырей.

Существуют некоторые разногласия по поводу того, можно ли считать Такшашилу университетом. В то время как некоторые считают это место ранним университетом или центром высшего образования, другие не считают его университетом в современном смысле, в отличие от более поздних. Наланда Университет.

Самая ранняя история выдающегося ведического центра обучения

«Самая ранняя история Такшашилы может быть прослежена примерно до 3360 г. до н.э. на основе находок, раскопанных в этом регионе. Однако считается, что это место было заброшено после упадка цивилизации долины Инда. Первое крупное поселение в Такшашиле возникло вокруг 1000 г. до н.э.

Джаулианский буддийский монастырь, Такшашила. На снимке пруд для купания (теперь залитый глиной), жилые помещения и остатки ступы (в правом углу). 

Регион входил в восточные границы Ахемениды и эллинистические империи, когда они напали на регион долины Инда и контролировали его в течение нескольких столетий. Правители Ахеменидов, царь Дарий I и царь Ксеркс, разместили своих генералов в этом районе, чтобы исследовать район долины Инда. Александр Великий смог взять под контроль Такшашилу в 326 г. до н.э. без боя »1.

Упадок Такшашилы

Это было разрушительное время как для Королевства Гандхара, так и для Такшашилы. Во время заключительной части периода Гуптов (450 г. н.э.) Такшашила попал между трехсторонней войной между персами, кидаритами и белыми гуннами западной Гандхары. Многие буддийские монастыри и ступы Такшашилы были разрушены. Эта критическая ситуация нанесла значительный ущерб жилым поселкам и в то же время в значительной степени нарушила работу университета.

«К 540 году нашей эры гунны полностью захватили регион и правили в Такшашиле, продолжая спорадические разрушения и разрушения. Это был удар, от которого город так и не смог оправиться.

Это было время возрождения основных культов индуизма, таких как Вайшнавизм а также Шиваизм. После почти тысячи лет господства буддизма начало падать вместе с известным Такшашилой.

Китайский монах и путешественник Хиуэн Цанг писал, что «большая часть буддийских сангхарам лежала в руинах и запустении, и там осталось лишь несколько монахов. Город стал зависимостью Кашмирского королевства, где местные правители боролись за его контроль…».

Несомненно, Такшашила был известным местом обучения буддийской традиции, как религиозной, так и исторической, и поэтому это место всегда будет помнить.