Окаменевший Гигант из прошлого мира: Апеннинский колосс
Исторические источники рассказывают, что статуя изначально возникла из окружающей среды сама по себе и была похожа на живое существо. Ее глаза светились в темноте. Изначально спину гиганта прикрывала скала, но позже ее спилили, чтобы “освободить” статую от камня. Похоже, что этот древний гигант пытался выбраться на поверхность, но окаменел, как только оказался “в верхнем мире”.
Согласно официальной версии:
“Вилла ди Пратолино” считается одной из самых живописных вилл в Италии. На ее территории, помимо прекрасных архитектурных ансамблей, находится впечатляющая 10-метровая скульптура, изображающая Апеннинского колосса. Это произведение искусства, выполненное с невероятной реалистичностью, стало излюбленной достопримечательностью для туристов, посещающих окрестности. Скульптура была высечена в конце XVI века знаменитым скульптором Джамболоной как символ горных Апеннин. Когда смотришь на эту статую, кажется, будто огромный гигант, покрытый тиной и лишайниками, только что вышел из пруда и застыл на его берегу”.
В священных и мифологических произведениях разных народов мира упоминаются легендарные существа, некогда населявшие Землю. Удивительно то, что места их обитания охватывали и Россию, и теперь у путешественников есть возможность посетить эти места.
Согласно представлениям вавилонского Бероса о мировой истории, в древности Земля была населена гигантами, которые сосуществовали с людьми. Это подтверждает и ветхозаветная книга Бытия. Изначально, как следует из Библии, великаны были добрыми и великими. Однако со временем они начали деградировать и притеснять людей.
Боги, наказывая их за грехи и нечестие, лишили их разума и в конце концов решили уничтожить, устроив на Земле потоп. Все погибли, кроме Ноя и его семьи, которые были праведниками. Именно с них началась новая глава истории человечества. Однако, по всей видимости, погибли не все гиганты. После потопа по всему миру стали появляться сообщения о гигантах.
Авторы древнейших писаний, которым тысячи лет, которые жили на разных континентах, имели разные культуры и религии, рассказывали практически одну и ту же историю. Невозможно, чтобы летописцы Старого и Нового Света, эскимосы, индейцы, северные народы, тибетцы и многие другие народы случайно и беспричинно передавали одни и те же истории о великанах.
В Финляндии и некоторых районах Карелии народные предания связывают нагромождения могильных камней и курганы с древним народом, известным как хийси. В древности этот народ населял Финляндию, северную часть Скандинавии и даже Карелию. На шведском языке современная форма названия этого народа – Jätte, а финны, жившие рядом со шведским населением, называли их Jätti, что означает “великан”. В легендах финнов хийси всегда считались великанами, обладающими необычайной силой.
С появлением систематических путешествий и географических открытий возникла необходимость в создании этнографических карт, на которых были указаны народности, проживающие на этих территориях. Однако упоминание о севере всегда вызывало представление о “земле великанов”.
Название “Белое море” – русское, и уже в средние века путешественники, приезжавшие в устье Северной Двины, использовали это название. Это подтверждается на карте XVI века, созданной знаменитым картографом Меркатором. Однако в древности оно называлось Гандвик, что у скандинавов означало “Залив чудовищ”.
Начало одной из саг об открытии Норвегии гласит: “Король по имени Форниот правил Йотландом, который тогда назывался Финляндией, и Квенландтом. Он был прародителем Нора, но других подробностей о нем мы не знаем”. В этих строках описывается время, когда ни Норвегия, ни Финляндия не были населены историческими народами. Форниот, переводимый как “великан древних времен”, был отцом трех великанов, от которых, согласно другим скандинавским источникам, произошло многочисленное потомство.
Земля великанов не имела определенного географического положения, но находилась на обширной европейской территории. По мере того как люди заселяли северные земли, великаны уходили все дальше на север. Саксон Грамматик отмечает, что “теперь великаны удалились в пустыни, лежащие за Гандвиком, к северу от Норвегии”. В труде Саксона Грамматика дается интересное описание датского короля Горма. Вместо военных подвигов он изучал законы природы и посвятил свои усилия исследованию отдаленных и малоизвестных стран.
Один из походов Горма был описан Саксоном Грамматиком следующим образом: “Достигнув Гандвика на берегу Белого моря и вытащив корабли на берег, Горм и его моряки разбили лагерь. В сумерках к ним пришел человек необычайного роста, назвавшийся Годмундом”.
Путешественники, следовавшие за ним, вскоре увидели поселение, которое “больше напоминало облако дыма”. Войдя в одну из комнат, “они были поражены обилием сокровищ и разнообразием драгоценностей”. Среди них были “семь бочек, опоясанных золотыми обручами и украшенных серебряными цепями с множеством колец, бычий рог необычайных размеров, украшенный драгоценными камнями и художественной гравировкой, и массивный браслет”.
Особенно они были удивлены, увидев “оружие, предназначенное для сверхъестественных существ по своей величине”. Однако простые моряки не смогли устоять перед изобилием и доступностью драгоценностей, и большинство из них были “растерзаны чудовищами”, спаслись лишь двадцать человек, которые возвращались домой под руководством Горма.
В “Истории” датского короля Кристиана IV за 1601 год содержится следующая интересная история. Согласно преданиям лапландских старейшин, в Кореле и во всей Корельской земле некогда жил великан по имени Валит. Он был посажен в Корельском уделе новгородскими воеводами. Сам Валит был могучим воином и необыкновенным охотником. Однажды, чтобы прославиться, он принес с берега камень и своими руками установил его так высоко над землей, что он до сих пор виден над обычной высотой.
Этот камень до сих пор известен как “Валитов камень”. До недавнего времени в отдаленных уголках Карелии можно было услышать легенды о великанах. Самые интересные из них – легенды о роде Пайви, который происходит “от богатой песнями Корелы”. Из трех сыновей Пайви самым известным был Олоф. Существует история о том, как однажды Олоф возвращался с рыбалки и попал в плохую погоду. Он побоялся грести против волн, которые грозили потопить его лодку, нагруженную сетями и рыбой, и решил причалить к берегу.
Затем он поднял тяжелую лодку на плечи и понес ее на спине. Викинги во время своих набегов на отдаленные районы Русского Севера также неоднократно сталкивались с племенами великанов, как мужского, так и женского пола. Эти сведения сохранились в скандинавских источниках.
В книге финского этнографа и археолога Теодора Швиндта “Народные предания северо-западного Приладожья, собранные летом 1879 года” есть сведения и о “великанах древней земли Корельской”. Согласно легенде, на побережье Ладоги раньше жили огромные люди, известные как Метелилайнен или Мунккилайнен, которых постепенно вытеснили лапландцы и финны.
Метелиляйнены отличались огромным ростом и производили невероятный шум при передвижении по лесу. Легенды о Метелиляйнене сохранились почти повсеместно, особенно в Куркийокской волости, которая сейчас является деревней Куркийоки в Лахденпохском районе Карелии. Вероятно, это связано с наличием реальных свидетельств деятельности людей-великанов в таких местах, как Корписаари, Оцанлахти, Лапинлахти и других. Здесь можно увидеть расчищенные поля, изредка встречаются огромные человеческие кости, плуги, брошенные Метелиляйненом, и огромные валы в горах и на островах.
Например, в деревне Соокуа в волости Куркиёкиока есть гора Кесякаллимяки, на которой раньше было кладбище, а теперь на ней построены дома. В этом районе под плоским камнем на значительной глубине был найден скелет крупного мужчины: череп лежал немного в стороне, а кость правого предплечья находилась рядом с носом. Один старик сказал мне, что здесь были похоронены Метелиляйнены. В деревне Терву у горы Кирккомяки также неоднократно находили “кости великанов”. Подобных примеров в Карелии множество.
Гиганты были воинственными и даже строили собственные крепости и запасались оружием. По словам Швиндта, между островами Риеккала и Тулоланоаар есть два небольших острова. Один из них, Лиертсаари, совсем крошечный, а другой, Хийретсаари, немного больше.
На обоих островах вдоль берега тянутся длинные невысокие каменные ограды. На Хииретсаари также есть вал, который опоясывает почти весь остров и имеет длину около версты. Оба вала находятся в десятке саженей от берега. На внутренней стороне кругового вала навалено множество камней размером с кулак. По легенде, великаны собирали эти камни для военных целей и во время сражений, прячась за валами, перебрасывали их друг другу с острова на остров.
Помимо упомянутых валов, на северо-западном побережье Ладоги есть и другие остатки каменных сооружений, которые нельзя назвать укреплениями, но все же они считаются крепостями. Например, в деревне Риеккала говорят, что широкие груды камней на берегу Ладоги построили великаны. В Харви есть Линнамяки (“Укрепленный холм”), или Лапинлинна (“Лопарская крепость”), представляющая собой отвесную скалу, отделяющую остров от материка; вокруг нее видны остатки каменных валов.
Некоторые из этих камней имеют размеры, сопоставимые с кубическим кубом или даже больше. Поэтому считается, что такое сооружение могли построить только гиганты.
В нашем Telegram‑канале вы найдёте новости о непознанном, НЛО, мистике, научных открытиях, неизвестных исторических фактах. Подписывайтесь, чтобы ничего не пропустить.
