Рогатые боги и наскальная живопись с рогатыми гуманоидами: возможна ли связь?

Рогатые божества были довольно популярны у древних народов. Откуда пошла идея изображать божеств с рогами. Может быть, у них были вполне реальные прототипы.

Например, у египтян было довольно много рогатых богов: это Хатхор, Исида, Ях, Хонсу, Хнум. Рога у них весьма примечательные, являющиеся скорее частью головного убора, чем частью головы.

Некоторые африканские племена тоже изображали своих божеств с рогами.

Та же традиция перешла и к грекам и римлянам. Даже Александр Македонский получил свои рожки, которые подчеркивали его божественное происхождение, а не то, что принято считать сейчас.

И вот, если мы вернемся к наскальной живописи, то увидим странное совпадение. Вот, например, петроглифы Хопи. изображающие рогатых гуманоидов, да еще и какими-то круглыми объектами, возможно солнцами.

А вот еще рисунки из Гранд-Каньона, и опять на них странные рогатые существа.

И таких довольно много, практически на каждом втором наскальном изображение неизвестных существ у них имеются рога.

Можно предположить, что древние люди наблюдали лично этих рогатых существ, и, вероятно, они произвели на них огромное впечатление: действиями, могуществом, какими-то волшебными событиями. И у людей могла сформироваться ассоциация наличия рогов с могуществом, властью и превосходством. И потом изображение рогов стало привилегией сильных мира сего: божеств, царей, героев.

А откуда могли взяться эти могущественные рогатые гуманоиды? Тут два варианта: либо прилететь с другой планеты, либо быть последними представителя развитой, но погибшей, земной цивилизации. В любом случае, все сложнее оспаривать то, что в древности параллельно с людьми жила еще какая-то раса, может быть и несколько.