«Я думаю, что эта новая практика захоронения связана с изменяющейся социальной структурой, и, возможно, больше полагались на определение отношений в отношении таких видов деятельности, как сельское хозяйство, уход за животными и строительство зданий - отношений, которые выходили за рамки биологии», - сказал Марин Пиллауд из Колледжа гуманитарных наук, доцент антропологии Университета Невады в Рино.

Человеческий череп помещен на стол в лаборатории человеческих останков Чатал-Хёюк в Конье, Турция, где за раскопки отвечает доцент кафедры антропологии Рино Марин Пиллоуд из Университета Невады. Фотография предоставлена ​​Скоттом Д. Хаддоу.

Пиллоуд много лет работал с этой командой исследователей, изучая останки скелетов в Чатал-Хююке, поселении эпохи неолита в месте, которое сейчас известно как Конья, Турция. Команда обнаружила, что многие из первых поселенцев на Ближнем Востоке хоронили мертвых в своих домах, но многие из найденных останков не имели никакого биологического отношения.

Недавно эти результаты были опубликованы в Текущая биология где Пиллоуд цитируется о разнообразии биологических отношений в археологическом контексте на раскопках в Турции.

Пиллауд указал, что это были годы преобразований, когда поселенцы менялись вместе с ландшафтом. Они создавали деревни, приручали животных и сажали продукты. В то же время их социальная структура также изменилась, чтобы выйти за рамки биологического определения семьи. По мере того, как деревни росли, а места становились все больше и сложнее, выбор захоронений изменился, и в них были включены небиологические родственники.

С концепцией анализа человеческих останков столетней давности почти не согласиться. Некоторые исследователи проанализировали ДНК, возраст которой составляет 12000 лет. Пиллоуд подтвердил, что сохранение древней ДНК требует очень специфического набора обстоятельств, включая температуру и климат. Пиллауд сказала, что была поражена, обнаружив, что в Чатал-Хююке ДНК детей сохранилась лучше, чем взрослых.

«Это несколько неожиданное открытие, поскольку в целом ДНК взрослых (с более крупными и толстыми костями) лучше; но на этом сайте было обнаружено противоположное », - сказал Пиллауд.

Пиллауд сказал, что команда все еще пытается выяснить, почему это так, но одна из теорий заключается в том, как были похоронены люди, возможно, имело эффект.

В современном обществе было бы неслыханно хоронить людей, не связанных биологически, вместе, однако, как отметил Пиллуд, родство варьируется в зависимости от культуры. В некоторых культурах родство не определяется биологическими родственниками. Она также сказала, что, вероятно, у поселенцев на Ближнем Востоке было гибкое определение родства, которое со временем развивалось в зависимости от деятельности.

Благодаря многолетним исследованиям этих древних захоронений, Пиллауд указал, что мы можем использовать это исследование, чтобы понять различные способы существования в прошлом и настоящем.

«Семья не обязательно определялась биологией в прошлом, и это не обязательно должно быть в настоящем», - сказал Пиллауд. «Мы можем выбирать членов нашей семьи, как тех, кто нас поддерживает».

Исследования захоронений в Турции продолжают анализироваться. Пиллауд сказала, что продолжает вести раскопки останков и исследовать различия в способах захоронения людей.