Накано Такэко – отважная самурайка, трагически погибшая при защите замка Айдзу-Вакамацу

Имея сердце и дух настоящей женщины СамурайНакано Такеко был полон решимости не быть взятым врагом живым. Она повела своих самураев прямо в огонь современных винтовок императорской армии. Она владела своей нагинатой, как настоящий мастер боевых искусств, но как меч может сражаться с пулей из винтовки?

Когда она поняла, что конец неизбежен, она попросила сестру об одной последней услуге. Это был ужасный поступок, который могли совершить немногие братья и сестры, но сестра Такеко знала, что это нужно сделать, как бы тяжело это ни было. Накано Такеко был храбрее многих мужчин, сражавшихся вместе с ней. Тем не менее, несмотря на ее огромное мужество, ее стихотворение о смерти показывает, насколько скромной была эта героическая женщина-самурай до самого конца.

Короткая и трагическая жизнь Накано Такеко

Накано Такето родилась в 1847 году, ее мать и отец были из Айдзу, но она выросла в Эдо, где начала заниматься боевым искусством в возрасте 6 лет. В юности она была усыновлена ​​мастером фехтования по имени Акаока Дайсукэ, и, хотя она получила литературное образование, именно ее боевые навыки сделали ее знаменитой. Ее использование нагинаты, одного из нескольких традиционных японских видов оружия, которое имеет форму древкового оружия, было настолько выдающимся и впечатляющим, что она несколько лет работала инструктором.

Следует иметь в виду, что занятия боевыми искусствами для женщин определенно не были редкостью в феодальной Японии.

От античности до 17 века некоторые женщины прославились своей необычайной храбростью, несмотря на феодальную социальную систему в Японии.

На протяжении многих веков существовала традиция обучения военных женщин, которые могли защитить себя в случае нападения в отсутствие их мужей или братьев-самураев дома или их насильственной смерти во время постоянных военных столкновений. Поэтому в чрезвычайно жестокой и опасной реальной жизни Японии того времени женщины из класса самураев были хорошо обучены боевым искусствам, чтобы подготовить их к чрезвычайным ситуациям.

Такэко Накано родился в семье самураев, поэтому для него было естественным практиковать боевые искусства по много часов в день.

Накано Такеко отказался от брака и выбрал верность и смерть

Когда ее учитель боевых искусств Акаока Дайсукэ хотел выдать ее замуж за своего родственника, Накано Такеко ушла и вернулась к своим биологическим родителям. Отказ от брака был оскорблением для мужчины, но она была решительной женщиной, у которой были другие планы, кроме жизни в качестве жены и будущей матери.

Накано Такеко жила, когда Япония погрузилась в гражданскую войну между двумя фракциями: правящим сёгунатом Токугава и теми, кто стремился вернуть политическую власть императорскому двору.

«Клан Айдзу, ответвление Токугава из города Айдзу-Вакамацу в нынешнем префектуре Фукусима, предпочел вымирание имперскому восстановлению за счет сёгуната Токугава».

Результатом стала война Босин, которая велась с 1868 по 1869 год. «Несмотря на капитуляцию сёгуна, лидер Айдзу, Катамори, продолжал сопротивляться« новому порядку »; за его усилия правительство Мэйдзи объявило его врагом государства и приказало казнить ». 2

Самурай Мацудаира Катамори, 9-й даймё из области Айдзу и Киото Сюгошоку, не собирался сдаваться, и он призвал своих воинов сражаться до смерти.

Одной из них была молодая женщина Такеко Накано, которая возглавляла группу других женщин, принимавших участие в гражданской войне, чтобы восстановить реальную власть Императора. Перед Великой битвой при Айдзу она украсила свое оружие стихотворением о смерти, обернутым вокруг голени своей нагинаты.

По словам Стивена Тернбулла, «участие женщин в осаде замка Айзу-Вакамацу в 1868 году является одним из самых замечательных и достоверных примеров женщин-воинов во всей японской истории.

Мотивированные сильной преданностью своим сторонникам сёгуната даймё и искренней верой в то, что поражение от сил Сацума-Тёсю будет означать верную смерть, такие женщины, как Накано Такеко, сражались вместе со своими мужчинами и часто превосходили их в смелости.

Накано Такеко возглавил вылазку женщин из так называемого отряда Джошигун, которые бросились в огонь из современных винтовок имперской армии, вооружившись только нагинатой и мечами. Когда имперские войска поняли, что они столкнулись с женщинами, раздался крик, чтобы забрать их живыми, но сдерживание огня означало, что женщины вскоре набросились на них. Накано Такеко убила пять или шесть человек своей нагинатой, прежде чем ее застрелили.

Затем ее сестра Масако отрубила Такеко голову, чтобы ее не забрали в качестве трофея, а отрубленную голову благополучно доставили обратно в местный храм ».

Женщины-самураи защищали замок Айдзу-Вакамацу с отвагой выше среднего. Они были готовы убить членов своей семьи, чем позволить их захватить.

«Кавахара Асако, жена мирового судьи Дзэндзаэмона, остригла волосы и обезглавила свою свекровь и дочь, прежде чем искать смерти в битве с нагинатой в руке и залитая кровью.

Вначале ей это не удалось, потому что она была унесена обратно в стены замка волной отступающих воинов Айдзу.

Позже имя Джошигун было присвоено взводу из 30 женщин-самураев, которые сражались вместе с мужчинами при защите замка Айдзу-Вакамацу, когда империалисты ворвались в город ».

Как последователи Кодекс бусидо– многовековой неписаный кодекс идеального воина-самурая, женщина-самурай должна была умереть и не попасть в плен врагом. Многие жены самураев совершили самоубийственный ритуал, известный как дзигай, женский аналог Сэппуку.

Накано Такеко сегодня знаменитая самурайка, и ее часто сравнивают с Томоэ Годзэн, чья храбрость и сила олицетворяли настоящую женщину-самурая.

Несмотря на то, что она умерла в 1868 году в возрасте 21 года, ее короткая продолжительность жизни не уменьшила ее исторического значения. Ее смелые поступки отмечаются каждый год во время Осеннего фестиваля Айдзу, когда молодые девушки, одетые в хакама (плиссированные юбки) и белые повязки на голове, присоединяются к процессии как напоминание о жертве женщин Дзёситай.

Гробница и памятник в ее память находятся в храме Хокай в городе Айзубанге, в западной части округа Фукусима.