Совместное захоронение, которому 1500 лет, позволяет взглянуть на отношение к любви и загробной жизни

Позы скелетов, которые были обнаружены прошлым летом во время строительства в городе Датун в китайской провинции Шэньси, предполагают, что мужчина и женщина были похоронены вместе, и позиционируются таким образом как проявление их общей любви. Останки пары, датируемые периодом Северной Вэй (386–534 гг. Н. Э.), Считаются первым открытием такого рода в Китае.

Слева: скелеты были найдены в Северном Китае в прошлом году. Предоставлено: Цянь Ван — Справа: реконструкция пары, выполненная художником. Предоставлено: Анци Ван.

По словам Цянь Ванга, палеоантрополога и профессора стоматологического колледжа Техасского университета A&M, совместное захоронение само по себе не является уникальным. Кладбище из более чем 600 гробниц, раскопанное в июне 2020 года Институтом археологии провинции Шэньси, содержит как минимум два других совместных захоронения. Но два почти целых скелета, заключенные в объятия, являются «замечательным открытием» из-за того редкого взгляда, который они дают на культурные отношения в Китае в этот период времени, сказал он.

«Он отражает мысли человечества о смерти, смелых поисках любви и вере в загробную жизнь», — сказал Ван.

Обнаружение скелетов и оценка Ванга их значимости подробно описаны в Международный журнал остеоархеологии. Исследования Вана сосредоточены на черепно-лицевых скелетах, и его исследовательская группа недавно обнаружила самый ранний подтвержденный случай преднамеренной модификации черепа, произошедший более 12000 лет назад в северном Китае. Когда исследователи раскопали скелеты на кладбище Датун, с Ванем связался частый сотрудник, чтобы дать свою оценку.

Когда он получил фотографии, «это было очень шокирующе», — сказал Ван. «Вот почему я осознал важность этого. Вы можете найти расположенные рядом захоронения или два разных гроба в погребальной камере, но это любовные объятия, то есть они были помещены туда (вскоре после смерти). это не только более широкое выражение любви, но и поддержка сообщества ».

Хотя исследователи не могут с уверенностью сказать, кем могла быть пара и как они умерли, Ван сказал, что их останки, которые были «исключительно хорошо сохранились», дают некоторые подсказки.

Мужчина, примерно 30 лет, получил незаживающий перелом локтевой кости правой руки. Часть безымянного пальца его правой руки также отсутствует, что позволяет предположить, что он, возможно, прожил «очень энергичную жизнь — возможно, воин или что-то в этом роде», — сказал Ван. По его словам, женщине около 35 лет, и, похоже, у нее проблема с одним из зубов мудрости.

«Они очень похожи на простолюдинов», — сказал Ван, но, помимо этого, мало что можно узнать о жизни, которую они, возможно, вели.

Наличие простой серебряной полосы на безымянном пальце женщины действительно заставляет Ванга полагать, что эти люди, вероятно, были мужем и женой. По внешнему виду скелетов возможны несколько сценариев.

«Женщина была более здоровой, чем мужчина. Так что, возможно, мужчина умер от какой-то инфекции, и женщина решила покончить жизнь самоубийством, чтобы быть похороненной вместе с ним», — сказал Ван.

Нельзя исключать и другие возможности, но авторы статьи соглашаются, что, скорее всего, женщина пожертвовала собой, чтобы быть похороненной вместе со своим мужем, написав, что «союз может быть счастьем, а смерть может быть печалью, но это захоронение любви воплощает их все. »

Ван сказал, что это будет соответствовать ценностям того времени.

Во времена династии Северная Вэй, примерно через 500 лет после конфуцианства, восхваляли романтические отношения между мужчинами и женщинами. Ван говорит, что отношение к «свободной любви» было несколько либеральным, и многие известные любовные истории заканчивались трагически, как в «Ромео и Джульетте». Он описывает народную сказку «Любители бабочек», в которой женщина прыгает в могилу своего умершего любовника. Их духи появляются из его могилы как бабочки, и никогда больше не будут разлучены.

«Такое свободное выражение стремления к любви хвалили, а самоубийство из-за любви хвалили и принимали», — сказал Ван.

Тогда было бы разумно, чтобы семьи пары расположили свои тела таким образом, чтобы показать их связь в жизни, а видимое обручальное кольцо женщины служило символом их любви. Ван отмечает, что, хотя безымянный палец мужского скелета отсутствует на видимой правой руке, вполне возможно, что рука, расположенная под женским скелетом, также может носить обручальное кольцо. Оба скелета остались похороненными для будущей выставки в музее и не были полностью выставлены.

Ван сказал, что в этот период времени также растет вера в загробную жизнь, поскольку буддизм вошел в Китай при правителях Северной Вэй. По его словам, перемещение нескольких небольших этнических групп в северный Китай явилось источником значительных социальных, культурных и политических изменений в этот период.

«Наряду с другими новыми идеями и мыслями, открытость и смелость выражения любви» в случае объятия скелетов — это явное влияние западных регионов, пишут авторы исследования.

Подобные археологические открытия были сделаны в других частях Европы, например, в итальянских «Любовниках Вальдаро». Но это проявление любви в форме скелета, обнаруженное в Китае, уникально тем, что ему дано научное описание, основанное на оценке Ванга.

«Благодаря нашему открытию, статья представляет собой научное описание объятия, что означает, что оно вошло в научную литературу», — сказал Ван. «Дело не только в самом захоронении — оно каким-то образом отражает всю нашу веру в мысли о смерти, любви, поддержке семьи, культуре общения и нашем взгляде на жизнь».