Тайны \"Наставлений\" Древнего Египта по присоединению к богам в загробной жизни раскрыты в новых исследованиях

Завораживающая практика древних египтян помогать своим дорогим ушедшим людям перейти в загробный мир уже более века очаровывает египтологов, и ученые изучают мёртвые папирусы, чтобы разгадать свои тайны.

Новый анализ Древнего папируса, Первая Книга Дыхания, предложила увлекательные откровения, относящиеся к ее происхождению из Книги Мертвых и, в более широком масштабе, тонкости посмертного обожествления в Древнем Египте, пишет Haaretz.

«Книги дыхания» - это несколько поздних древнеегипетских погребальных текстов, которые якобы позволяли умершим продолжать существовать в загробной жизни, причем самая ранняя из известных копий датируется примерно 350 годом до нашей эры.

Другие копии происходят из птолемеевского и римского периодов истории Египта; один относится ко второму веку нашей эры.
Анализ одного из таких трактатов - Папируса FMNH 31324, содержащего издание Первой книги дыхания, был недавно опубликован Фоем Скальфом, главой исследовательского архива Чикагского университета, в октябрьском выпуске Журнала ближневосточных исследований.

Управление загробной жизнью

«Книга мертвых» начала появляться примерно от 3700 до 3500 лет назад, с последующим появлением трех типов руководств «Книги дыхания» о том, как достичь обожествления в загробной жизни, - сказал Скальф.

«Письмо для дыхания», которое, как полагают, было написано древнеегипетской богиней Исидой для своего брата Осириса; Первая книга дыхания; и Вторая Книга Дыхания - это три Книги Дыхания, которые были призваны помочь владельцу текста присоединиться к богам в загробной жизни.

Они были начертаны либо на стене пирамиды, либо на гробу, либо на папирусе.

Тексты не были каноническими и представляли собой что-то вроде сборников заклинаний, написанных на папирусах, причем все они различались по формулировкам и иллюстрациям, как и Книги Мертвых. Последние представляли собой египетские похоронные тексты, составленные из заклинаний, помещенные в гробницы и, как полагают, защищают и помогают в загробной жизни.

По словам Скальфа, все тексты пирамид, гробов и Книги мертвых связаны между собой. Три Книги Дыхания были почти полностью написаны от руки на папирусах и имели в основном похожее содержание.

Инструкции менялись: в «Письме для дыхания» пользователю предлагалось свернуть папирус, обернуть его льняной тканью и поместить под левую руку мумии.

В Первой Книге Дыхания сказано, что ее следует класть под голову; Вторая книга дыхания предлагает поместить текст под стопы.

Вопреки некоторым предположениям, обожествление было привилегией не столько элиты, сколько любого, кто мог себе это позволить.

«Захоронения в Древнем Египте варьировались от простого размещения в неглубокой яме в пустыне до роскошных гробниц и всего, что между ними. Насколько нам известно, то, что было обеспечено вам после смерти, было связано с вашим жизненным богатством, - говорит Скальф.

Однако могучие фараоны не нуждались в текстах на папирусе.

«Королевские чары помещали свои заклинания на более надежные носители, такие как стены гробниц, саркофаги, гробы, маски, статуи и другие места, где можно было написать тексты», - отмечает Скальф.

Похоронная статуя визиря Мереруки перед его ложной дверью в его гробнице в Саккаре. Правление Тети. Старое царство, 6-я династия, ок. 2345-2181 гг. До н. Э.

https://twitter.com/zaswadosaze/status/988628017797779456

Индивидуальные погребальные обряды

В то время как мёртвые папирусы были индивидуализированы, чтобы носить имя умершего в начале, говоря: «Эта Первая книга дыхания помещена под заголовком…», в ​​папирусе FMNH 31324, к сожалению, отсутствует первая колонка текста.

Еще одна вещь, которая отличает книги, заключается в том, что в «Книге мертвых» отдельные заклинания - как дышать и пить воду или как перемещаться по подземному миру - разделены и озаглавлены, говорит глава Исследовательского архива Чикагского университета.

Хотя Первая Книга Дыхания произошла от заклинаний из Книги Мертвых, ее содержание было отредактировано и изменено.

В результате получилась единая непрерывная композиция, которую много редактировали сами писцы.

«Книжники были очень увлечены тем, что они добавляли и опускали», - говорит он, добавляя, что выбранные заклинания даны в том же порядке, что и в оригинальной Книге Мертвых.

Древний египетский папирус с изображением части Книги мертвых Пинеджема II. Текст иератический, за исключением иероглифов в виньетке. Также видно использование красного пигмента и стыки между листами папируса.

Новое Королевство

19 династия ок. 1300 г. до н.э.
британский музей

Папирус FMNH 31324 содержит сокращенную версию Первой книги дыхания, говорит ученый, подчеркивая, что рукопись «в целом хорошо написана и не содержит вопиющих ошибок писцов».

Фой Скальф заключает, что, как и в птолемеевский и римский периоды Древнего Египта, когда использовались Книги Дыхания, большинство захоронений было множественным, с несколькими мумиями, помещенными в одну гробницу, а папирусы Дыхания, казалось, были обернуты самой мумией. , возможно, чтобы гарантировать, что заклинания не действуют по ошибке не на то тело.
Источник