Сэр Маррок. Оборотень при дворе короля Артура
Легенды о короле Артуре и рыцарях Круглого стола – это богатые описания легендарного прошлого. Многие знают знаменитые истории о добром и справедливом короле, который с помощью своего могущественного советника Мерлина и благородных рыцарей некоторое время правил Британией, сдерживая надвигающееся зло и охраняя мир на земле.
Рыцари Артура и другие герои историй о нем не менее знамениты, чем сам король. Ланселот и его любовь к королеве Артура Гвиневре, Галахад и Гавейн, чародейка Моргана и странная Фея Озера – все они имеют свои собственные истории и вносят свой “вклад” в британскую мифологию.
Но на самом деле историй об Артуре и его рыцарях гораздо больше, чем сохранилось в открытом доступе. Некоторые из этих утраченных историй столь же увлекательны и интригующи, как и общеизвестные, а некоторые – гораздо более странные.
Например, история сэра Маррока, “истинного оборотня” при дворе короля Артура.
Справедливости ради стоит отметить, что большая часть легенды о сэре Марроке – это поздний вымысел, основанный на единственном предложении из книги Мэллори “Смерть Артура”. Такую незначительную ссылку легко пропустить, но Мэллори счел нужным включить ее, и в этом намерении можно многое понять.
Мэллори писал о сэре Марроке следующее: “Сэр Маррок, добрый рыцарь, которого предали, потому что она сделала его семилетним боевым волком”. Это правда, это не какая-то более поздняя интерпретация, основанная на расплывчатом описании: Мэллори описывает Маррока буквально и в максимально возможном количестве слов как оборотня.
Из этого краткого содержания можно сделать много выводов. Изменения Маррока произошли по вине его жены (жена прокляла сэра Маррока на семь лет превратиться в оборотня), и в этом мы видим общую тему всего мифа о короле Артуре: способность женщин контролировать мужчин и часто приводить их к “падению”.
В легендах о короле Артуре женщины обычно изображаются колдуньями и волшебницами, бросающими вызов более прямолинейным рыцарям Артура. Помимо ведьмы Морганы, есть еще Нимуэ, возлюбленная и ученица Мерлина, которая унизила его и (по некоторым источникам) даже заперла под Стоунхенджем, где он уснул навеки.
Сэра Гавейна во время его приключений соблазняет дама – магическое испытание, которое рыцарь проваливает. А в жене сэра Маррока мы видим другую колдунью, которая совратила одного из рыцарей Артура.
Сама краткость упоминания также говорит о многом. Мэллори не стал бы включать столь манящую и интригующую ссылку мимоходом, не стал бы выставлять ее напоказ читателям и никогда бы не упомянул о ней снова, если бы это было что-то, что он сам придумал.
Вместо этого краткое упоминание предполагает, что история сэра Маррока известна его читателям в XV веке. Его случайное упоминание истории сэра Маррока, лишенное каких-либо подтверждающих источников или деталей, подразумевает, что читатель должен кивнуть в знак признательности, но не отвлекаться на эту историю.
Существует ли где-то утерянная история о сэре Марроке? “Маррок” появляется в поэме XIV века под названием “Сэр Триамур”, но это не история Артура, и имя кажется простым совпадением. И уж точно сэр Триамур не оборотень.
Похоже, что история Маррока Мэллори, оборотня, которого предала жена, потеряна для нас. Возможно, когда-нибудь он будет найден, и мы узнаем больше об этой самой необычной и интригующей из историй о короле Артуре.
В нашем Telegram‑канале вы найдёте новости о непознанном, НЛО, мистике, научных открытиях, неизвестных исторических фактах. Подписывайтесь, чтобы ничего не пропустить.
